鑑定で最初に言われるのが日主です。甲木だ辛金だという、あの文字が本人を指します。十種類を一度に並べ、褒め言葉ではなく実際どう生きるかを書きました。
甲木は方向を決めたら押し続け、それを信念と呼びます。早くから前に立つ代わりに、状況が変わったあとも押し続けるのが問題です。甲木の上限を決めているのは実力ではなく、決定を直さずに粘った回数です。
乙木は適応して生き延びます。場を読み、合わせ、迂回して同じところへ着きます。その代わり欲しいものを正面から言わないので、内側に誰も知らない帳簿がたまります。悪い状況にも人より長く留まるのも、同じ性質です。
丙火は感じたことが顔に全部出ます。だから信用され、だから駆け引きと政治の場で負けます。強く燃やして仕上げ、一週間ほど消えますが、その消耗を自分の失敗と読むのが丙火のよくある誤解です。周期の後半でしかありません。
丁火は狭く集中し、選んだ相手に不釣り合いなほど注ぎます。うまく選べばその集中が専門性になり、誤れば戻ってくる見込みのない場所に五年十年を注ぎます。丁火に効くのは努力の量ではなく、どこに賭けたかです。
戊土は危機に揺れないので、人が後ろに立ちます。問題は時間です。合わない場所を自分から離れられずに耐え、状況のほうが先に決めてしまいます。安定が強みであり言い訳でもあり、内側からは区別がつきません。
己土は静かによく世話します。そして空になるまで与え、何も言わないまま内側で勘定を始めます。周りは請求書があることすら知らないので、表に出たとき過剰反応に見えます。自分を必要とする人と自分を大事にする人を区別するのに何年もかかります。
庚金は速く決めて退きません。みんなが避ける場面で値が出る代わりに、話せば済んだ相手を切ります。率直さを誠実さと取り違えるのが庚金の分岐点です。議論に勝って関係を失います。
辛金は欠点が即座に、正確に見えます。仕事は優秀で、そばにいると疲れます。同じ基準を自分にも当てるので、数か月前に十分だったものをまだ出せずにいます。基準は残して実況をやめるのが課題です。
壬水は長い時間軸で考え、状況を正確に読みます。だから決めません。別の角度がいつも残っているので、状況が閉じるまで先延ばしにします。気分の振れ幅も自覚より大きく、それを柔軟性と呼びます。
癸水はすべて感じ取ります。自分のものでないものまで持ち帰り、自分の不安として読みます。器がなければ漂流します。感受性だけあって出力がなく、十年後に何をしたのか自分でも言えなくなるのが癸水の危険です。
日主は材料であって結論ではありません。同じ辛金でも、身強の辛金と極身弱の辛金では生き方が反対になります。格局が何か、用神がどの五行か、神殺がどこに座ったかで、同じ日主がまったく違う展開になります。
ですから日主別の性格だけ読んで自分と違うと結論するのは早い。命式全体を立ててから、その中で日主を読む必要があります。計算機で身強身弱と用神まで確認すると、精度がかなり上がります。
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